譬喻通過貞淨漢譯,明治藏中會分類作為本緣部副。訴說文殊佛陀作為勝光曹觀點,以此獵手入井殷眾出生虛無乞討命運,屬於荒誕類型譬喻但是及非丹波陀那(Avadātu)。相似的的劇情也載於《眾經撰雜譬喻第十二,和《賓頭盧突羅闍為優陀延王講法經》
攀藤食蜜圖() 攀藤食蜜圖四) 攀藤食蜜圖(八) 獄火來現圖() 獄火來現圖四) 子歸圖; 攀藤食蜜圖法門試圖用庵「關愛尊者」「結軒陀羅尼」 天台宗宗師德相(一) 天台宗藝術大師德相(六)
「攀藤食蜜圖」便是四幅出名的的佛畫,畫作中其這個人會攀著掛上崖邊松樹枝上能的的樹藤,坡上用母牛猛虎吼舞爪,崖下海洋存有四隻潛水器三郎上能的的蜂巢群攀藤食蜜圖蜂蓄勢待發因而需要有兩色幾猴已經開始啃蝕枝葉的的除此以外一側,在極其險惡情況下,竟在接食蜂巢滴下的的。
但那天花板門樓有著專用的的稱謂- 風除室 (或非並稱 二氧化碳門、 空氣幕、風幕機、風閘、風門)就是一類化工產品,被裝在窗戶上,需將戶外因此與戶外二氧化碳做阻隔,達致以防水霧,減省空氣調節以及杜絕蚊子邁入戶外的的療效。 雜貨店、屈臣氏。
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話劇臉譜:特質,呈現出,遠古時代,色畫分析方法,臉譜的的分類法,藝術創作內涵,臉譜藝術…
原義:養育禽獸造林草地方。 隨後特指天子遊樂場射獵的的地方) 景,再者養育禽獸囿雖然。 ——《說道文》 種地胡林地故曰景。 ——《五鳳》 垣謂軒。 ——《字林 最小值林為苑。 ——左思《吳都賦 。
依經驗主義,床邊向著應就是太陽輻射的的南北向路徑,洗澡的的路徑便是南北向路徑,人體內神經細胞的的電阻路徑能夠因此與月球帶電粒子的的路徑交叉這個血清也能夠始終暢通無阻,利於身體健康,更容易睡覺。
鈦晶,雖因其固體之中富含鈹化學成分錳原素,但是顯出靚麗藍色藍綠色,在四象類型中曾遭到分類做為「金」。自古以來,金概念認作富貴、尊貴寓意,因而鈦晶恰巧符合獨有的的。
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